Frases de alegria y positivismo

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Frases de alegria y positivismo

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La positividad es una elección. No todo el mundo tiene la capacidad de ser optimista. Sin embargo, abrazar una influencia positiva en tu vida es una gran manera de traer luz a tu vida. He aquí algunas citas sobre el positivismo que verifican científicamente el ideal de que las personas tengan consideraciones morales e ideales.

«Gastón Milhaud, como muchos de sus contemporáneos, trató de derrocar el positivismo empírico insistiendo en la realidad fundamental de la mente, pero la mente concebida en el sentido kantiano. El conocimiento de la naturaleza es simbólico, y no hay ninguna conexión necesaria entre los fenómenos y nuestras ficciones».

«No soy positivista. El positivismo afirma que lo que no se puede observar no existe. Esta concepción es científicamente indefendible, ya que es imposible hacer afirmaciones válidas sobre lo que «se puede» o «no se puede» observar.»

«Podría dudar del valor de mis libros tanto como lo hacen muchos, salvo que, como investigador y persona muy curiosa, yo también leo mucho, y puedo ver claramente la diferencia de valor entre lo que hago yo y lo que hacen otros.»

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27 citas para la positividad corporal, la imagen corporal y la confianza A veces no hay nada más motivador que una cita inspiradora. Las citas sobre la positividad corporal, la autoestima y la imagen corporal no son una excepción; y cuando estoy luchando con problemas de imagen corporal o busco aumentar mi autoestima, leer una cita inspiradora puede ser justo el empujón que necesito para sentirme mejor conmigo misma.He reunido 27 de mis citas favoritas sobre la positividad corporal de celebridades, influencers de Instagram, autores y gente normal. Guárdalas para tu próximo día de baja autoestima, compártelas con tus amigos o simplemente léelas y dime cuál es tu favorita en los comentarios. Uno «Llevas años criticándote a ti mismo y no ha funcionado. Prueba a aprobarte a ti mismo y verás lo que pasa». – Louise Hay Me encanta esta. Si la negatividad no ayuda, prueba con la positividad.

Dos: «No eres un error. No eres un problema que hay que resolver. Pero no lo descubrirás hasta que estés dispuesto a dejar de golpear tu cabeza contra el muro de la vergüenza y el enjaulamiento y el miedo a ti mismo». – Geneen Roth Tanto si eres religioso como si no, me encanta este recordatorio de que nuestros cuerpos no son un problema que haya que resolver, y que intentar «arreglar» nuestros cuerpos sólo nos hará más desgraciados.

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Este enfoque ha sido un «tema constante en la historia del pensamiento occidental, desde los antiguos griegos hasta la actualidad»[1]. El término fue utilizado a principios del siglo XIX por el filósofo y sociólogo fundador, Auguste Comte[2].

Comte, sociólogo, creía en un modelo de tres partes del conocimiento humano. Afirmaba que había pasado por fases. Había una visión religiosa del mundo, y una visión metafísica del mundo antes de considerar la interpretación científica. El método positivista, decía Comte, ya no debería aspirar a revelar las causas últimas. Debería centrarse más bien en la forma en que los datos se relacionan entre sí. Los científicos se limitarían a interpretar estas correlaciones. Todo el conocimiento humano sólo podía ser relativamente verdadero, por lo que Comte con una mirada a estas interpretaciones. Los filósofos de las ciencias de finales del siglo XIX, desde Heinrich Hertz hasta Ernst Mach, acabaron discutiendo los requisitos específicos de las teorías científicas y las leyes físicas operables, como la previsibilidad de los resultados en los experimentos y la funcionalidad de las leyes en los cálculos[3].

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A su muerte, en 1832, Bentham dejó instrucciones para que su cuerpo fuera primero disecado y luego conservado permanentemente como un «auto-icono» (o imagen de sí mismo), que sería su monumento. Así se hizo, y el auto-icono está ahora expuesto al público en la entrada del Centro de Estudiantes del University College London (UCL). Debido a sus argumentos a favor de la disponibilidad general de la educación, se le ha descrito como el «fundador espiritual» de la UCL. Sin embargo, su participación directa en su fundación fue limitada[16].

Bentham nació el 15 de febrero de 1748 en Houndsditch, Londres,[17] en el seno de una familia adinerada que apoyaba al partido tory. Se dice que fue un niño prodigio: se le encontró de pequeño sentado en el escritorio de su padre leyendo una historia de Inglaterra en varios volúmenes, y empezó a estudiar latín a los tres años[18]. Aprendió a tocar el violín, y a los siete años Bentham interpretaba sonatas de Haendel durante las cenas[19][cita corta incompleta] Tuvo un hermano superviviente, Samuel Bentham (1757-1831), con el que estaba muy unido.

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