Miguel angel pintor capilla sixtina

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Miguel angel pintor capilla sixtina

dónde vivió miguel ángel

La Capilla Sixtina es uno de los mayores logros artísticos de todos los tiempos, una visita obligada para cualquiera que visite Roma.  En la Capilla Sixtina descubrirá las ideas revolucionarias del Renacimiento, conocerá el contexto histórico del arte y lo que influyó e inspiró a los grandes artistas de la época.

Al entrar en la capilla puede resultar difícil saber dónde mirar, ya que parece que cada centímetro del techo y de las paredes está plagado de figuras de santos, demonios y todos los demás. Los frescos incluyen las Historias de Moisés de Botticelli, las Historias de Jesús de Perugino y el legendario techo de Miguel Ángel.

La mejor manera de entender la Capilla Sixtina sin sucumbir al síndrome de Stendhal es explorar el Vaticano con un guía experto, que le explicará las diferentes secciones de la obra maestra, desde la Creación de Adán hasta el Diluvio Universal. Hay mucho más en las pinturas de lo que se ve a simple vista y, aunque ahora resulte difícil de creer, una sección de la Capilla Sixtina es quizá la más controvertida de todas las obras de Miguel Ángel.

la creación de la pintura del adamfresco de miguel ángel

El techo de la Capilla Sixtina (en italiano: Soffitto della Cappella Sistina), pintado por Miguel Ángel entre 1508 y 1512,[1] es una obra fundamental del arte del Alto Renacimiento. El techo es el de la Capilla Sixtina, la gran capilla papal construida en el Vaticano entre 1477 y 1480 por el Papa Sixto IV, que da nombre a la capilla. Fue pintado por encargo del Papa Julio II. En la capilla se celebran los cónclaves papales y muchos otros servicios importantes[2].

Los diversos elementos pintados del techo forman parte de un esquema más amplio de decoración dentro de la capilla, que incluye el gran fresco El Juicio Final en la pared del santuario, también de Miguel Ángel, pinturas murales de varios pintores importantes de finales del siglo XV, como Sandro Botticelli, Domenico Ghirlandaio y Pietro Perugino, y un conjunto de grandes tapices de Rafael, que ilustran gran parte de la doctrina de la Iglesia católica[3][4].

En el centro de la decoración del techo se encuentran nueve escenas del Libro del Génesis, de las cuales La Creación de Adán es la más conocida, con un valor icónico sólo igualado por la Mona Lisa de Leonardo da Vinci, ya que las manos de Dios y Adán se reproducen en innumerables imitaciones. El complejo diseño incluye varios conjuntos de figuras individuales, tanto vestidas como desnudas, que permitieron a Miguel Ángel demostrar plenamente su destreza en la creación de una enorme variedad de poses para la figura humana y que han proporcionado un libro de modelos enormemente influyente para otros artistas desde entonces.

exterior de la capilla sixtina

¿Sabías que…? La decoración artística que tan bellamente adorna el techo de la Capilla Sixtina, obra maestra del gran Miguel Ángel Buonarroti, se realizó con la compleja técnica Buon Fresco o Fresco Buono. La difícil técnica de pintura, que no deja lugar a errores, ya que debe realizarse en un solo día de trabajo, -sólo ocho horas antes de que se seque el techo-, es única en el sentido de que, a través de una reacción química, los pigmentos penetran en la superficie del techo y formando parte se vuelven insolubles en el agua. La diferencia con el Fresco Secco es que, como su nombre indica, las pinturas se aplican sobre el yeso y se secan.

Arriba, centro de la cúpula imagen pintada por el gran Miguel Ángel entre 1508 y 1512 por orden del Papa Julio II (Rafael), que representa la historia de la humanidad en el periodo anterior al nacimiento de Cristo. La Capilla Sixtina, antes llamada Capilla Palatina, se encuentra en la Ciudad del Vaticano, no lejos de la Catedral de San Pedro en Roma, Italia.

La técnica de Fresh Buon se basa en una reacción química conocida como carbonatación. «Los pigmentos de cal mezclados con agua, aplicados a un mortero fresco, cal y agregados, mientras que todavía en la cal es la forma de hidróxido de calcio. Debido a la atmósfera de dióxido de carbono, la cal se convierte en carbonato de calcio, por lo que el pigmento cristaliza dentro de la pared. Así, mientras que en la mayoría de las otras técnicas de pintura en la superficie, permanece en la pintura fresca está «incrustado» dentro de la superficie preparada, por lo que llegamos a que la pintura no puede ser alterada. «

miguel ángel capilla sixtina

La Virgen está representada como muy joven para ser la madre de un hijo de aproximadamente 33 años, lo que no es raro en las representaciones de la Pasión de Cristo de la época. Se han sugerido varias explicaciones para ello. Una de ellas es que su juventud simboliza su pureza incorruptible, como dijo el propio Miguel Ángel a su biógrafo y colega escultor Ascanio Condivi:

¿No sabes que las mujeres castas se mantienen frescas mucho más que las que no lo son? ¿Cuánto más en el caso de la Virgen, que nunca había experimentado el menor deseo lascivo que pudiera modificar su cuerpo?[8].

Otra explicación sugiere que el tratamiento del tema por parte de Miguel Ángel estuvo influenciado por su pasión por la Divina Comedia de Dante: tan bien conocía la obra que, cuando iba a Bolonia, pagaba la hospitalidad recitando versos de la misma. En Paradiso (cantica 33 del poema), San Bernardo, en una oración por la Virgen María, dice «Vergine madre, figlia del tuo figlio» (Virgen madre, hija de tu hijo). Esto se dice porque, dado que Cristo es una de las tres figuras de la Trinidad, María sería su hija, pero también es ella la que lo engendró.

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