En que pais se desarrollo el modernismo

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En que pais se desarrollo el modernismo

Movimiento artístico postmoderno

Este artículo trata sobre el movimiento. Para el estilo arquitectónico, véase Arquitectura posmoderna. Para la condición o estado de ser, véase Postmodernidad. Para otros usos, véase Postmodernismo (desambiguación).

El posmodernismo es un movimiento amplio que se desarrolló a mediados y finales del siglo XX en la filosofía, las artes, la arquitectura y la crítica, y que marcó un alejamiento del modernismo. El término se ha aplicado de forma más general para describir una era histórica que se dice que sigue a la modernidad y las tendencias de esta era.

Los pensadores posmodernos suelen describir las afirmaciones de conocimiento y los sistemas de valores como contingentes o condicionados socialmente, enmarcándolos como productos de discursos y jerarquías políticas, históricas o culturales. Estos pensadores suelen considerar que la mejor forma de satisfacer las necesidades personales y espirituales es mejorar las condiciones sociales y adoptar discursos más fluidos, en contraste con el modernismo, que pone un mayor énfasis en maximizar el progreso y que generalmente considera la promoción de verdades objetivas como una forma ideal de discurso. Algunos filósofos afirman que quienes emplean el discurso posmodernista son presa de una contradicción performativa y de una paradoja de autorreferencia, ya que su crítica sería imposible sin los conceptos y métodos que proporciona la razón moderna[1].

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El modernismo es un movimiento filosófico que, junto con las tendencias y los cambios culturales, surgió de las enormes transformaciones de la sociedad occidental a finales del siglo XIX y principios del XX. Entre los factores que dieron forma al modernismo se encuentran el desarrollo de las sociedades industriales modernas y el rápido crecimiento de las ciudades, seguidos por el horror de la Primera Guerra Mundial.

El modernismo se basaba esencialmente en una visión utópica de la vida y la sociedad humanas y en la creencia en el progreso, o en el avance. Asumía que ciertos principios o verdades universales últimos, como los formulados por la religión o la ciencia, podían utilizarse para comprender o explicar la realidad.

Los ideales modernistas fueron de gran alcance, impregnando el arte, la arquitectura, la literatura, la fe religiosa, la filosofía, la organización social, las actividades de la vida cotidiana e incluso las ciencias. La orden del poeta Ezra Pound en 1934 de «¡Hazlo nuevo!» fue la piedra de toque del movimiento hacia lo que consideraba la cultura obsoleta del pasado. En este sentido, sus innovaciones, como la novela de la corriente de la conciencia, la música atonal (o pantonal) y de doce tonos, la pintura divisionista y el arte abstracto, tuvieron precursores en el siglo XIX.

El modernismo en la poesía

El modernismo se refiere a un movimiento global de la sociedad y la cultura que desde las primeras décadas del siglo XX buscó una nueva alineación con la experiencia y los valores de la vida industrial moderna. Partiendo de los precedentes de finales del siglo XIX, artistas de todo el mundo utilizaron nuevas imágenes, materiales y técnicas para crear obras de arte que, en su opinión, reflejaban mejor las realidades y esperanzas de las sociedades modernas.

Los términos modernismo y arte moderno se utilizan generalmente para describir la sucesión de movimientos artísticos que los críticos e historiadores han identificado desde el realismo de Gustav Courbet y que culminan en el arte abstracto y sus desarrollos en la década de 1960. Aunque el término engloba muchos estilos diferentes, hay ciertos principios subyacentes que definen el arte modernista: El rechazo a la historia y a los valores conservadores (como la representación realista de los temas); la innovación y la experimentación con la forma (las formas, los colores y las líneas que componen la obra) con tendencia a la abstracción; y el énfasis en los materiales, las técnicas y los procesos. El modernismo también se ha visto impulsado por diversas agendas sociales y políticas. A menudo eran utópicos, y el modernismo se asociaba en general con visiones ideales de la vida humana y la sociedad y con la creencia en el progreso.

Historia del modernismo

1Al igual que la cultura y la civilización, el imperialismo y el orientalismo, o las naciones y el nacionalismo, la modernidad y el modernismo son conceptos que sufren un uso excesivo. Algunos estudiosos se desesperan ante la imposibilidad de llegar a un consenso sobre su significado y uso, y piden que se abandonen por completo. Sin embargo, están con nosotros para quedarse, entre otras cosas porque hace tiempo que salieron de la discusión académica especializada (o entraron en ella demasiado tarde) para pasar a formar parte del discurso cotidiano de muchos discursos en competencia. Este volumen, el tercero de una serie que abarca las culturas de los codiciados, emergentes, florecientes y humillados Estados-nación de la región de Europa central y sudoriental desde el siglo XVIII hasta el XX, asume con audacia el reto.

2Escribir esta introducción supone un doble compromiso. Por un lado, se me pidió y acepté prologar un volumen que no ayudé a concebir. En cierto modo, la introducción resultante no es simplemente un comentario sobre el material recopilado por varios estudiosos más jóvenes y respetados colegas; es inevitablemente una exégesis de su conceptualización. Por otra parte, dada la voluminosa y controvertida literatura en torno al concepto de modernismo y sus derivados, este prefacio intenta tímidamente proporcionar cierta similitud de orden, aunque sólo sea para facilitar la orientación a través del material que sigue. A lo largo de este capítulo se plantearán varias preguntas: ¿Cuál es la diferencia entre modernidad, modernismo y modernización? ¿Cuándo y dónde fue/es la modernidad, y cuándo y dónde fue/es el modernismo? ¿Se trata de modernidad o de modernidades? ¿Cuál es el valor comparativo del análisis de una región concreta?

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