Catedral de notre dame de parís

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Catedral de notre dame de parís

Mientras espera la reapertura (programada para 2024) de la catedral de Notre-Dame de Paris, una tienda está abierta en el Parvis (los 7 días de la semana, de las 10h a las 18h45). También es el punto de encuentro de las visitas guiadas gratuitas en francés que ofrece la asociación Casa (todos los días a las 14h30).
FlyView Paris ofrece desde julio de 2020 una inmersión en realidad virtual llamada «Revivre Notre-Dame». Reunirse en 30 rue du Quatre-Septembre – 75002 París – Tel. : +33 (0) 1 83 62 12 36 – [email protected] – https://www.flyview360.com
En la sección “Contacts par région” (Contactos por región), podrá descargar un folleto con las distintas visitas propuestas para las personas con minusvalías en los 12 monumentos nacionales de París y de la región parisina.

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Los arbotantes de la catedral, construidos a principios del siglo XIII, son una solución estructural típica de la arquitectura gótica que deriva las presiones de las bóvedas hacia los contrafuertes adosados al exterior de los muros.
En 1182 el coro ya prestaba servicios religiosos y, durante la transición entre los siglos, se concluyó la nave. Al inicio del siglo XIII arrancan las obras de la fachada oeste con sus dos torres, extendiéndose a mediados del mismo siglo. Los brazos del transepto (de orientación norte-sur) fueron edificados de 1250 a 1267 bajo supervisión de Jean de Chelles y Pierre de Montreuil. Simultáneamente se levantan otras catedrales a su alrededor en un estilo más avanzado dentro del gótico; la catedral de Chartres, la catedral de Reims y la catedral de Amiens.
El 30 de enero de 1853, la catedral es escenario de otro acontecimiento histórico: la boda de Napoleón III con Eugenia de Montijo. Pero en 1871, con la corta duración de la Comuna de París, la catedral se vuelve nuevamente telón de fondo de las turbulencias sociales, durante las cuales casi fue incendiada.

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The cathedral’s construction began in 1163 under Bishop Maurice de Sully and was largely complete by 1260, though it was modified frequently in the following centuries. In the 1790s, Notre-Dame suffered desecration during the French Revolution; much of its religious imagery was damaged or destroyed. In the 19th century, the cathedral was the site of the coronation of Napoleon I and the funerals of many presidents of the French Republic.
The cathedral is one of the most widely recognized symbols of the city of Paris and the French nation. As the cathedral of the Archdiocese of Paris, Notre-Dame contains the cathedra of the archbishop of Paris (Michel Aupetit). In 1805, Notre-Dame was given the honorary status of a minor basilica. Approximately 12 million people visit Notre-Dame annually, making it the most visited monument in Paris.[8] The cathedral was renowned for its Lent sermons, founded by the Dominican Jean-Baptiste Henri Lacordaire in the 1830s. In recent years, an increasing number have been given by leading public figures and state-employed academics.

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La catedral surge íntimamente ligada a la idea del esplendor gótico, a efecto claro de las necesidades y aspiraciones de la sociedad de la época, a un nuevo enfoque de la catedral como edificio de contacto y ascenso espiritual. La arquitectura gótica es un instrumento poderoso en el seno de una sociedad que ve, en el inicio del siglo XI, transformarse la vida urbana a un ritmo acelerado.
La ciudad resurge con una extrema importancia en el campo político, en el campo económico (espejo de las crecientes relaciones comerciales), ascendiendo también, por su lado, la burguesía adinerada y la influencia del clero urbano. El resultado de esto es una sustitución también de las necesidades de construcción religiosa fuera de las ciudades, en las comunidades monárquicas rurales, por el nuevo símbolo de la prosperidad urbana, la catedral gótica.
En sustitución de esta obra surge una iglesia románica que permanecerá hasta 1163, cuando comienza la construcción de la catedral actual. Ya en 1160, y en resultado del ascenso centralizador de París, el Obispo Maurice de Sully considera la presente iglesia (de San Esteban) poco digna de los nuevos valores y la manda demoler. El gótico inicial, con sus innovaciones técnicas que permiten formas hasta entonces imposibles, es la respuesta a la demanda de un nuevo concepto de prestigio en el dominio citadino.

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